Re: [問卦] 孔子真實世界地位滿高 怎在這裡像個垃圾?

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作者  Antler5566 (鹿茸五六)
標題  Re: [問卦] 孔子真實世界地位滿高 怎在這裡像個垃圾?
時間  Fri Dec 20 00:09:26 2019
※ 引述《mnhyuiop (魔力藍)》之銘言：: https://imgur.com/Oqlt1Ms
: 孔丘，子姓，孔氏，名丘，字仲尼: 今年2570歲 儒家創始人: 除了台灣人和中國人: 日本人和韓國人也滿尊敬他老人家的: 孔子真實世界地位滿高的: 怎麼在八卦板像個垃圾一樣對待?: 觀察結果李宗端的地位都可能比他高一些雖然大眾說不出個所以然, 但是隱隱約約可以感覺孔子說的話沒什麼用吧?
事實是孔子的思想, 跟現代奠基於西方文明的文化是相衝突的。
閒閒沒事, 下面我會提出我的看法。

至於那些要說我錯誤解讀的可以省省了,
儒家光怎麼解讀論語, 後人都有好幾十個版本,
光儒家的孟子、荀子、朱熹, 對論語的解讀都不一樣,
每個人都可以指著別人鼻子說, 你的論語解讀是錯的。
反正這些嘴砲東西, 過了兩千年也沒人保證真的懂孔子。


一) 孔子歧視女人子曰：「唯女子與小人為難養也！ 近之則不孫，遠之則怨。」《論語．陽貨》
孔子認為女人跟小孩是沒辦法理性溝通的, 太親近就沒禮貌, 但太疏遠又會抱怨。

他是東亞性別歧視的起源。用ptt的話來說, 這是最早的仇女。

二) 孔子反科學子曰:「君子不器！朝聞道，夕死足矣！」 《論語‧為政》
孔子認為人不要專精於一些特定領域, 像是鑽研器具的製造等,
但是如果早上能夠領略哲學的道理, 傍晚就可以去死了。

他認為文組比理組更有價值。 在孔子心中,
嘴砲哲學  >>>  自然科學 + 工程。
然後造成中國自古認為科學、工藝, 是 "奇技淫巧"。

三) 孔子反法治
季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？
子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。」 《論語‧顏淵》
魯國行政院長問問孔子政治：「如果誅殺無道德的人，來成就有道的人，怎麼樣
呢？」
孔子說：「你是執掌國政的人，何必用殺的手段呢？只要你自己向善，人民
自然就會向善。君子的德行如同風，小人的德行好比草，風吹在草上，草必定
會隨風仆倒。」

直白說, 孔認為道德遠比法律制度要重要, 領導人有道德就可以天下太平了。
所以找德雷莎修女當總統就可以國泰民安、發大財了??

四) 孔子反民主齊景公問政於孔子。孔子對曰：「君君，臣臣，父父，子子。」

齊國皇帝問孔子政治, 孔認為領導要有領導的樣子，賤民要有賤民的樣子。
所以如果你覺得領導人做錯了, 提出反對意見,
在中國古代這就是 "臣不臣" 或是 "子不子", 亂套該砍頭了。
至於誰來判斷?  理所當然只有掌權者可以, 儒家是最適合統治者的學說 。






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推 GSHARP: 反革命！1F 36.228.18.124 台灣 12/20 00:10
噓 deegs10221: 通篇胡扯2F 39.13.43.76 台灣 12/20 00:11
推 tomchow76: 孔子是封建時代的人  儒家本質就是封建3F 220.129.105.127 台灣 12/20 00:11
→ deegs10221: 光最後一點完全亂解釋4F 39.13.43.76 台灣 12/20 00:11→ deegs10221: 明明那句是在要求做好本職
以皇帝的眼光, 臣要做好臣的本職。
問題是, 誰有能力衡量臣的本職、 誰有權力衡量皇帝的本職?
答案是沒有。 不存在司法、或是權利制衡,  最後就是君主權利獨大。

簡單的來說, 孔子他把道德哲學放到一個太高的位子,
同時把人性想得太簡單。
※ 編輯: Antler5566 (118.160.87.207 臺灣), 12/20/2019 00:18:50
→ cookloop: 孔就是個垃圾 儒家思想也是屎6F 42.72.131.105 台灣 12/20 00:19
→ pikachupika: 儒家問題就在這裡嘛，一個論語各自表7F 223.140.101.179 台灣 12/20 00:21→ pikachupika: 述，道德解釋自助餐→ pikachupika: 君君臣臣父父子子要求做的本質根本就→ pikachupika: 是服從而已
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