看板 PublicIssue作者 iamalam2005 (山風)
標題 [Mata] 烏來原住民歌舞表演的文化謬誤
時間 Mon Jun 30 00:01:36 2014張志軍去烏來看原住民歌舞表演,有人被罵慘了 ── 但他們揪竟哪裡出錯?來源:MATA TAIWAN http://ppt.cc/kQq66/26,國台辦主任張至軍到新北市烏來部落時,受到一群原住民族舞蹈團載歌載舞歡迎卻 被罵慘…… 嘖嘖嘖,到底是哪裡出錯了? 我們撇開政治不談,就原民朋友最在乎的文化層面來看,這群舞蹈團有兩件爭議之處: 一、烏來是泰雅族部落,為何要以阿美族歌舞服飾演出? 二、服飾卻也不是阿美族部落服飾,引族人抗議!2014/06/29傳統服飾,他們哪裡穿錯的?從當天的表演來看,舞蹈形式比較像泰雅族的舞蹈,但舞者身穿的服飾卻比較像阿美族, 卻又不是現存阿美族各部落的傳統服飾。這樣的演出,讓熟悉原住民族文化的朋友產生相 當多問號。 所以到底他們穿的是什麼服裝? 就泰雅族傳統服飾,這些服飾的形制顯然不是泰雅族的。 另一方面,她們所穿的上衣、裙子、綁腿,看似北部阿美族的服飾,卻又有所差異。舉例 來說,阿美族女孩子雖然可能偶以羽毛裝飾頭上的花帽,但不可能會像該舞團一樣,插滿 五顏六色的大羽毛在頭上;女孩子的綁腿是黑白的,不會是紅色的。而無論男生女生的裙 子,都不會出現舞者裙子上的太陽圖騰;某些部落及年齡階級的阿美族男子會穿上衣,但 也不像舞團的舞者所穿的上衣形制。 所以阿美族的服飾,該是什麼樣呢? 這很難回答,因為如前述,各部落、各年齡階層的男女服飾,都有所差異。根據研究台灣 原住民族傳統服飾多年,目前擔任北投文物館館長的李莎莉老師表示,阿美族的服飾基本 上可分為: 北:南勢阿美 中:秀姑巒阿美與海岸阿美 南:馬蘭阿美與恆春阿美 以南部的馬蘭阿美為例,受到台東卑南族及其他族群影響較大,因此有霞披,還有黑、紫 紅、黃、綠、紅及橘等豐富色彩的傳統服飾。 北部的南勢阿美則比較是大家一般刻板印象所知:女生整身紅、白、黑色系配上花帽,男 生上身多為裸身斜背情人袋,下身則是片裙或後敞褲。 而中部阿美一般色系為紅、白、深藍,但同樣地,各部落變化都相當多,光是奇美部落與 宜灣部落的服飾就大不相同,如奇美部落 16-19 歲男子階級 Ciopihay 的別有特色的籐 帽及老鷹羽毛。阿美族女孩子雖然可能偶以羽毛裝飾頭上的花帽,但不可能會像該舞團一樣,插滿五顏六色的大羽毛在頭上……「傳統」與「創新」,該如何拿捏?針對族人的質疑,當天負責演出的烏來酋長文化歌舞劇場總經理(泰雅族)受電視台訪問 時表示,他們表演的服飾多是融合自身泰雅及他族群如阿美族服飾的創新;而舞團副團長 (泰雅族)也強調,她們沒有跟客人說過是傳統服飾。 事實上,當年南勢阿美族的傳統服飾也不是紅色,而是黑色,是後來因應觀光需要,才決 定由黑改成紅色。 李莎莉老師證實,就族人的說法:族人在日治時代以前的傳統服飾的確是黑色,是在約 1930 年代,日本人到阿美文化村看族人表演後,覺得黑色舞衣不好看,部落才因而把舞 衣改成紅色,後來獲得其他部落族人採納,沿用至今。當年的「創新」,變成了現代的「 傳統」。 但,如此一來,傳統與創新之間,該怎麼拿捏才好呢? 對此,李莎莉老師的看法是,「創新沒有什麼不可以,但不可以把傳統丟掉!」 何謂傳統?或是說,什麼是我們應保留的傳統的脈絡呢? 李老師舉例,如排灣族的百步蛇、魯凱族的百合花、泰雅族的祖靈之眼(菱形紋),就是 應保留的傳統,「如果整個把自己的文化、傳統丟掉,那就很可惜。」 除此之外,服飾創新這件事,也並非旁人能決定。例如關於此次烏來舞團的服飾「創新」 ,她認為「只要是族人自己能認同,旁人就接受!」 因此噶瑪蘭族正名時,部落族人一致決定從老照片上傳統服飾的黑、白兩色作為主色系, 而撒奇萊雅族則決定以黃、紅、藍等色做為主色調,都是在部落共同決定下,因為某歷史 脈絡,而有了新的傳統服飾。 「年輕人應該多問問他們老人家,自己的傳統是什麼,才不會有錯誤的呈現。」創新沒有什麼不可以,但不可以把傳統丟掉!年輕人應該多問問他們老人家,自己的傳統是什麼,才不會有錯誤的呈現。非族人,不應胡亂穿搭服飾最讓李老師憂心的,還是族群之間亂穿、混搭他族傳統服飾的問題,「當代原住民族服飾 ,已經混了太多種。」 她舉例,去年外交使團的學生根本就不是原住民族,卻還穿原住民族的衣服,而且根本穿 不對。 除了外族人穿錯,原住民族之間也常有混穿其他族群服飾、跳其他族群舞蹈的問題。例如 她先前到蘭嶼參訪,「他們竟然也是跳阿美族的舞蹈,穿阿美族的服裝!」「或許因為阿 美族服飾很鮮豔,他們以為我們都想看阿美族的舞蹈文化。」「好像穿上阿美族的服飾才 能代表原住民,但根本不是這樣。」 「服飾是一種顯型文化,會誤導別人,」李老師語重心長地說,在原住民族文化為大眾混 淆之際,服飾這樣的外顯文化,都應該更小心處理。 「傳統」,的確是現在進行式,然而歸納最近所看、所寫到的一些討論,小編個人認為應 該有兩個原則: 傳統的創新,應由族人自行決定、主導。當族群文化面臨傳承危機時,更應小心區別「傳 統」與「創新」。尤其在這年頭,一般大眾對於原住民族的文化認識不夠時,任何人對於 族群文化的呈現與詮釋,都應該更小心才對,不是嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.128.45※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1404057703.A.A21.html推 ChenYi84:push 06/30 00:15 推 OoJudyoO:這真的超誇張的 FB有原住民很不爽XD 06/30 00:18 推 DRIariel: 06/30 00:18 推 gaddafi:張冠李戴~為了舔共~不惜污辱了原住民文化~KMT真的很垃圾~ 06/30 00:19 推 sck921: 06/30 00:20 → bbclearn:文化沙漠 這時候想賣弄 卻出糗 06/30 00:25 推 dian9: 06/30 00:29 推 chx64:恩 那時候八卦版有人怒爆卦 06/30 00:33 → bugbook:綜觀歷史,國民黨在數十年的統治時期中,有無尊重過台灣本 06/30 00:36 → bugbook:土的文化過?我想是沒有。 06/30 00:36 推 MadMagician:國民黨恨不得消除掉中國以外的文化 06/30 00:37 → bugbook:但共產黨卻猛到連自己的文化也消除。 06/30 00:41 → bbclearn:不 國民黨除了中國官場文化外 連中國文化也在消滅 06/30 01:02 推 fakeimage:先尊重自己 才能贏得他人尊重 06/30 01:42 -- → lego0200:忝共LP推 ahaw99:馬政府的智商已經低到無法量化了嗎服飾是一種顯型文化,會誤導別人,在原住民族文化為大眾混淆之際,服飾這樣的外顯文化,都應該更小心處理。
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[Mata] 烏來原住民歌舞表演的文化謬誤
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